Не в порядке следования вопросов, а как придется:
1. Вы цитируете (меня): "Daju inogda i $500 na chaj. Feechka S. poluchila $2000 za dva dnja - v dengah i podarkah...
Pri etom ... menja ne vozjat (k fejam, v ostalnie mesta - vozjat)" и усматриваете в этом хвастовство или, по крайней мере, похвальбу. Если вы скажете в Москве, что зарабатываете $500 - никто не сочтет это за хвастовство. Если вы скажете это в пивной в Луганске - реакия будет иной. Если вы в Москве скажете, что чистите зубы каждый день "Эльмексом", - это будет воспринято как должное. В афганском селе вас сочтут за хвастуна. В моих слова IMHO не было хвастовства.
2. Наезды на воображаемых сутеров действительно надоели, наезд о «тех, кто с трудом наскребает на фей» не имел в виду ущучить безденежных. Имел я в виду совсем иное: на форумах такого рода крайне распространен тип виртуального клиента, который по феям не ходит или ходит редко, но пишет густо. Сами занете: «отличная девчонка, грудь умопомрачительная» или «ленивая стерва, ничего не умеет». Это замечание, естественно не было направлено на самого Лесбияныча, коий на деле доказал свою верность идеалам практического КСения, а не воображаемого.
3. Важнейшей же для меня нотой в этом неуемном (и по моей вине) флейме было именно то, что я сказал прямо и без обиняков: если хотите жить нормально, научитесь видеть в богатстве норму, а в нищете – аномалию. Сказанное касается всего, включая и секс, который тоже бывает «нищенским».
4. Упреждая замечания типа «уехал, а теперь Росиию клеймит», замечу, что, во-первых, русский для меня не родной, родился и вырос не в России, во-вторых, я к России претензии не высказываю. Помните, как у Пелевина: «Что мне обижаться, я не Россия, я – Наташа».