|
|
|||||||
Цитата: Если отбросить этику и эстетику, нынешний мир предпочитает продавать параши, на запах которых сбегаются толпы копрофагов (русский вариант не озвучиваю из опасений невольно кого-нибудь обидеть). В этой атмосфере объявляет себя насущная потребность в монетизации условных и безусловных рефлексов (об этом ясно высказался наш коллега Ворчун). Это напоминает призыв И.Мичурина "Мы не можем ждать милостей от природы; взять их у нее — наша задача". Многие вопросы, которые здесь пытаются обсуждать, очевидным образом неспособны к разрешению из-за незаконности самого предмета анализа. В мутной воде государственных запретов (про религиозные я не упоминаю) и творится то, в чём несформировавшаяся психика newэректуса (бывшего подростка из рабоче-крестьянской общины) может только заблудиться. Растерянность царит в торговых рядах этого паноптикума: трудно продавцам, еще хуже покупателям. Если бы проституция была легализована, большинство её нынешних родимых пятен выцвели бы под Солнцем официальной регуляции отношений между субъектами половых связей, их организаторами и полномочными представителями общества в лице известных министерств и ведомств. Одни следили бы за здоровьем, другие - за уплатой налогов с доходов, третьи - защищали права потребителей услуг и их предоставителей и т.п. и т.д. Искусственная драматизация, которую Вы обозначаете глаголом "оглядываться", в этой почти предельной открытости лишилась бы большинства оснований. Подозрения смогли бы превратиться в критику тех, кто неспособен доходчиво пояснить, чего они не хотят или не могут исполнять (это про рекламу). А отчеты за деньги сформировали бы целое литературное направление (как те романы, которые предлагали сочинить уважаемому Ворчуну). Пафос полового призыва невозможно исказить предписаниями. Самец человека отличается от того же кобеля лишь тем, что последний при совокуплении не нуждается в замене самки на образ Эдиты Пьехи (не умеет фантазировать). Уверен, что недалеки времена, когда подобного рода феномены индивидов будут доступны внешнему контролю. И тогда будут возникать кружки и сообщества, где станут разоблачать тех, кто неправильно (неправдоподобно, нетактично ...) сформировал в голове или ином месте виртуальный образ объекта, которым замещает неких Таню, Маню, Зину или еще кого-то или что-то. Бордельная проституция (как и конфетные фабрики) исчезнет за ненадобностью. Индивидуальная сведется к дистанционным общениям на уровне 3D перфоменсов с живыми или искусственными участниками. Те, кто родились вчера или сегодня, будут тотально вовлечены в этот новый мир. Только крестьяне села Гадюкино на необозримых пространствах за Уралом будут (по-прежнему) подглядывать за бабами у реки или в бане, задирать подолы и ломать целки на сеновалах. ![]() ![]() ![]() |