Я пошел в школу на следующий год после исторического ХХ съезда
КПСС (это ремарка исключительно для уважаемого МИ), разоблачившего
культ одного довольно известного человека. Кабинет для подглядывания
в то время был представлен дощатой уборной (на улице) на два отделения.
В непреодолимой тогда преграде между М и Ж чьи-то добрые руки
проделывали дырки, в которые (одним глазом без стереоэффектов)
можно было созерцать то, с чем невозможно было познакомиться
иным образом. Признаюсь Вам, что даже обычного оптического микроскопа
за 10 лет обучения в школе мне увидеть не довелось. Заранее приношу
Вам свои извинения за возможное разочарование, которое я мог
вызвать у Вас этим неожиданным откровением.

По второму вопросу, относящемуся больше к сфере буржуазного психоанализа
(и его разделу исследующему патологические проявления), чем к оптике
в ее бытовом восприятии, могу пояснить следующее. Правая часть плаката,
который любезно представил МИ, символизирует всепроникающее и всепобеждающее
учение со всеми его сакральными атрибутами (прямыми, как любимая Вами линейка,
и замкнуто-острыми, как любимый мной треугольник). Смысл этого учения
во всех его внутренних и внешних проявлениях обращен на создание и обслуживание
некоей "новой" системы Табу, о необходимости которой заговорили задолго
до "большевиков". Работы З.Фрейда лишь помогли идеологически оформить
некоторые из ее постулатов. Революция собачей будки с цепью, на которую
добровольно должен был поместить свое Я строитель коммунистической утопии,
была неожиданно и подло прервана главным мировым штабом по продаже
манифестов. Их ОТК отказался принимать убогие деревянные фетиши, которыми
пользовался еще Пифагор. Упразднил дерево-обрабатывающий цех под
торговой маркой "СССР" и выдал всем удостоверения нового образца,
на обложках которых двусмысленный меч предлагает побыстрее решить для
себя вопрос, кто Ты. Тот, кто пришел. Тот, кто был. Или вообще Никто.

В этом и заключается субъективный источник моих фантазий, на полноту
и правдивость которых (особенно в Ваших глазаХ) я претендовать не берусь.